کور / خبرتیا او پيغامونه / سوله اوس په افغانستان کي Peace now in Afghanistan

سوله اوس په افغانستان کي Peace now in Afghanistan

 


سوله د نسل وژني مخنيوئ



د افغانستان څخه وینی بهیږی او موږ بیریږو چی دا خونریزي یې مړ نکړی . موږ ، یعنی د دې نړیوالي غوښتني مبتکرین د خپل هېواد وضعی ناامیده کړي یو . موږ اوس دا خپله دنده بولو چی عوام متوجه کړو او خبردارﺉ ورکړو چی که نړیوال ځواکونه په افغانستان کی خپل چلند یو دم بدل نه کړي ، نو د هېواد ریښې به باالاخره له بیخه ووځی .


حتی نرم دریځه او غیر سیاسی افغانان ، یعنی هغه خلک چی د ځانو د ساتنی او د خپلو کورنیو لپاره د معیشت او سوله ییز ژوندانه څخه پرته بل څه نه غواړی ، هم نن د طالبانو غیږ ته ورټیل وهل سوي دي .

په هلمند کی د « مشترک عملیاتو » په جریان کی لکه چي څو څو ځله یې ادعا سوې ، نه یوازی د تروریزم سره جنګ وسو ، بلکی قصدأ بی شمیره ځایی او سیمه ییز قومی مشران هم وژل سوي دي . له دې نه ښکاری لکه مقصد چی یې د ټولو مشرانو له منځه وړل وی . د دې کړنو معنا  هغه دیموکراسي نه ده چی غواړي په افغانستان کی یې پلې کړي .

دغسی اعمال په نورو ولایتونو کی هم تر سره سوي چی نړیوال تر ډیره حده ورباندی خبر نه دي . یوازی په کندهار ولایت کی د ۲۰۰۱ راهیسی څه نا څه ۲۵۰۰ مخور او مشران وژل سوي چی موږ یې ۴۰۱د نومونو لیست لیکلی هم دی . آیا هغوی ټول تروریسټان  او یا هم د طالبانو غړي وو ؟ که د یوې ټولنی سر دغسی له تنه پرې کیږی ، نو هغه به حتی که سوله هم حاصله کړي ، بیا به هم چندانی باثباته نه وی . 

د دې عریضې مبتکرین افغانان دي چی په افغانستان کی اوسیږی ، خو هغه افغانان هم پکښی شامل دي چی د جلا وطنۍ په حال کی په ډیرو هېوادو کی تیت او پرک دي .موږ افراطیان نه یو . موږ د تشدد پلویان نه یو ، او د تروریزم ټول ډولونه غندو . موږ منظم کارونه کوو او محترم اتباع یو . د افغانستان د پیښو په هکله زموږ اندیښنې دومره لویی او ژوري دي چی نور نو پټه خوله نسو پاتېدای . موږ په دې ټینګار کوو چی په بېلابیلو توکمونو پوری اړه لرو . موږ د کومی یوې ډلی د تسلط دفاع نه کوو . موږ ټول په دې باور یو چی د افغانستان راتلونکې د توکمیزو ډلو په یو نوی ګډ ژوندانه کی هغسی نغښتې ده لکه پخوا چی په همدې هېواد کی موجوده وه . زموږ هدف په افغانستان کی د هغو منلو او محترمو اشخاصو ملاتړ دی چی کولای سي د سولی په حاصلولو او د هېواد په بیا ودانولو کی ارزښتناکی مرستي وکړي .

موږ پوهیږو چی قدرت نه لرو ، مګر غواړو چی خپل ږغ پورته کړو ، په امریکا او هم اروپا ، پاکستان ، ایران ، سعودی عربستان او افغانستان کی د متصدی ځواکونو شعور راوپاڅوو .

د ویتنام قضیه ښیًی چی ملی اراده د هر استعماری تسلط دښمن و ، او هم به وی . نړیواله جامعه به په افغانستان کی کامیابه نسی که هغوی پر ملي افغانانو ، که مذهبی یا  دنیوي وی ، تیرﺉ وکړی یا یې پایمال کړی .

ویتنام دا عبرت راکړ چی یو استعماری طاقت د هغو خلکو پر ضد خورا لږ لاسته راوړني لری چی داسی څه نه لری چی له لاسه یې ورکړی . افغانستان به هم د یو هېواد په توګه ښایی ډیر عیبونه ولری ، خو افغان عوام د عزم او ارادې له مخی لکه د مادي منابعو ناانډول توب چی یې غواړي ، خورا لږ زیان او ضرر کوی . یو نا متواضع سلوک به نه یوازي بې ځایه او نامناسبه وی ، بلکی هغه به خښم هم تولید کړی . افغانان پوهیږی چی هغوی لږ تر لږه د دوو سترو ځواکونو یعنی برتانیې او روسیې پر ضد په بري سره جنګېدلي دي . نو دا د منلووړ نه ده چي هغه دي دا ځل داسي نه وي .

زموږ مقصد دا نه دی چی « کفار » دې یو دم وشړل سی . موږ د امریکا څخه ، حتی که د هغه هېواد تګلاره دغسی احساسات هم راپاروی ، بیا هم کرکه نه لرو .

خو موږ د دې سره سره بیا هم عمیقأ په دې معتقد یو چی د افغانستان د روانی شخړی حل د دې هېواد د ملی واکمنۍ ، ځمکنۍ بشپړتیا او خود ارادېت حق ته د احترام پر اساس ممکن دی . دا نسی زغمل کېدای چی د هېواد انتخابی حکومت دې د ابتدایی فیصلو په هکله د څه ویلو اجازه و نه لري او زموږ هر څه دې بهرني ځواکونه راته وټاکی . افغانان به څنګه د خپلو ټاکلو استاځو احترام وکړای سی  حال دا چی همدا خلک تقریبأ هره ورځ د بهرنیو ځواکونو لخوا د بی اعتمادۍ او ملنډو وړ ګرځی ؟ هغه حکومت به څنګه د فساد پر ضد په جنګ کی بریمن سی چی داسی راښودل کیږی چی هره ورځ په خپل کور کی څه نسی ویلی .

موږ په عین حال کی د پاکستان ، ایران او سعودی عربستان یاني د خپلو په اصطلاح اسلامي وروڼو لاس وهني نه قبلوو او نه  یې  منو . د کلونو کلونو راهیسی د لومړي ځل لپاره په افغانستان کی اړونده ډلي د جدی سولي لپاره مهم کوښښ مخته بیایی . دا کار د افغانستان لپاره یو ستر فرصت دی چی ښایی د راتلونکو ډیرو کلونو لپاره یوازینی چانس وی . خو دا خبري اتري به څنګه بریالیتوب ته ورسیږی چی مقابل لورﺉ د ولسمشر د استاځو سره تر لیدو کتو وروسته نیول کیږی ؟ د سولی په خبرو اتروکي مقاطعه راځي او له یو مخی محوه کیږی . دا څوک دي چی دغسی اعمال خوښوی او د هغه عاملین څه هدف ورڅه لری ؟ دغسی هڅی د افغانستان ثبات په بشپړ توګه ناشونی کوی .

موږ د تروریزم هیڅ دفاع نه کوو . خو هر هغه څوک چی غواړي سوله راوړي باید د طالبانو سره خبري اتري وکړي . دا په دې معنا هم ده چی د طالبانو هغه مشران چی بندیان دي ، باید ژر تر ژره خوشی سی . 


افغانستان د څه باندی دیرش کلنو جګړو څخه وروسته خورا ډیري وینی بهېدل زغملي دي . افغانستان سوله غواړي ! همدا اوس !


دا نړیواله غوښتنه د لاندنیو لاسلیک کونکو د ملاتړ څخه برخمنه ده :


ددې طرحي د ملاتړ او معلوماتو پته : shirkhanyahya@yahoo.com



Peace Now in Afghanistan


Afghanistan is bleeding and we have the fear, it could bleed to death.
We, the initiators of this international appeal, are desperate about the situation in our country. We now see it as our duty to alert the public and to warn that if international forces in Afghanistan do not change course dramatically, this country will be destroyed in the long run to its foundations.
Even moderate, apolitical Afghans, people who want nothing more than to protect themselves and provide a livelihood and a peaceful life for their families, are driven into the arms of the Taliban.
During the course of “Operation Muschtarak” in Helmand not only terrorism has been fought, as is being claimed over and over. Almost at random countless regional and local tribal leaders have been killed. It seems as if  the aim is to eradicate an entire leadership. This can not be meant by the term democracy, which is supposed to be built in Afghanistan.
Largely unnoticed by the world public, such actions were committed in other provinces as well. In the province of Kandahar about 2,500 leading personalities have been killed since the year 2001, of which we have listed by name. All of them terrorists, all members of the Taliban? A society beheaded in this way has little chance of gaining stability, even if complete peace could be achieved.
The initiators of this appeal are Afghans living in Afghanistan, but also Afghans scattered over many countries living  in exile. We are not extremists. We do not advocate violence and we condemn all forms of terrorism. We hold regular jobs and are respected citizens. Our worries about the events in Afghanistan are so great that we cannot remain silent any longer. We want to emphasize that we belong to different ethnic groups. We don’t want to advocate the dominance of a single group. We are all convinced that the future of Afghanistan lies in a new coexistence of ethnic groups, as it existed in this country in the past. Our cause has the support of respected personalities in Afghanistan who could provide valuable contributions to achieving peace and to rebuilding the country.
We know that we have no power, but we want to raise our voices and call on the reason of the acting powers, in the United States as well as in Europe, Pakistan, Iran, Saudi Arabia and in Afghanistan.
The case of Vietnam shows that national self-determination has been and will remain the nemesis for any imperial hybris. The international community will not succeed in Afghanistan if it offends or suppresses the Afghans’ national pride, be it based religiously or secularly.
Vietnam taught the lesson that an imperial power cannot achieve much against a people that has nothing much to lose. Afghanistan as a country may have serious design flaws, but in terms of determination, the Afghan population is much less at a disadvantage, as the imbalance in material resources would suggest. A condescending attitude would not only be inappropriate, it would breed resentment. The Afghans know that they have successfully fought at least two superpowers, the British and the Russians. It is hard to see why this should be different this time.
Our goal is not the immediate expulsion of “infidels”. We do not hate the U.S., even if this country’s policy does fuel such feelings.
We are, however, deeply convinced that a solution for the current conflict in Afghanistan is only possible on the basis of respect for the sovereignty, territorial integrity and the right of self-determination of this country.  It cannot be tolerated that the elected government of the country has virtually no say on elementary decisions and that foreign forces determine the course. How should Afghans develop respect of their elected representatives if these people are being discredited and ridiculed by foreign powers almost every day? How can a government be expected to succeed in the fight against corruption, if it is being demonstrated every day that it has no say in its own house?
At the same time we cannot and will not accept the interference of our so-called religious brothers from Pakistan, Iran and Saudi Arabia.
For the first time in many years the relevant groups in Afghanistan engage in a substantial effort  to carry out serious peace negotiations. This is a great opportunity for Afghanistan, perhaps the only one for years to come. But how should these talks lead to success if immediately after meetings with representatives of the President the counterparts on the other side are being arrested? This way peace talks are being torpedoed and systematically sabotaged. Who is interested in such actions and what is the aim of those responsible? This makes any effort to stabilize Afghanistan completely impossible.
We do not defend terrorism. But whoever wants to achieve peace will have to negotiate with the Taliban. This   also means that Taliban leaders who have been imprisoned, will at some point have to be released.
After more than three decades of war, Afghanistan has had enough of bloodshed. Afghanistan needs peace – now!
 
 
Contact;
Shir M. Yahya
Kandahar@T-online.de+49 151 26952007
 
 
 
This international appeal is supported by the following signatories:
 
 
           Kandahar-Helmand area
 
Haji Mohammad Isa Khan Achakzai
Haji Niamatullah Noorzai
Haji Hayatullah Khan Kakar
Dr. Mohammad Qasam Barakzai
Haji Mohammad Massum Hazrat
Haji Mukhtar , Mohammadzai
Haji Mohammad Wali Noorzai
Haji Abdulahmad Khan
Haji Shah Kaka, Alokozai
Haji Ahmad Shah Khan Achakzai
Haji Nassrullah Khan Barakzai
Brig.Naik Mohammad Khan
Haji Shuab-u-Din Khan Barakzai
Haji Ali Shah Khan Alizai
Mohammad Shah Khan Mohammadzai
Haji Fazludin Agha
Bimillah Khan Afghanmal
Haji Khan Mohammad Alokozai
Abdulrahim Khan Saakzai
Haji Said Jan Khan  Popalzai
Saadudin Khan Alizai
Zainudin Akhunzada(Mitglied des Religions Rats)
Mohammad Isa Khan Noorzai
Haji Ihsan Khan Noorzai
Haji Sardar Mohammad Khan Kakar
Haji Fazal Mohammad Khan Saakzai
Haji Aghalalai Khan Alokozai
Haji Alishah Khan Achakzai.
 
 
 
 
Germany:
 
Hashim Mahbobi, Mirwais Mahbobi, Sadiq Mahbobi, Amina Mahbobi, Tariq Mahbobi, Rangina Mahbobi, Khatera Mahbobi, Dr. Ghafoor Mahbobi, Malalai Mahbobi, Seelai Mahbobi, Sabaoon Mahbobi, Breshna Mahbobi, Rana Mahbobi, Mohammad Qadir Mahbobi, M. Mahbobi, Dr. Abdul Wali Mahbobi, Najibullah Mahbobi,  Mohammad Kabir Bayanzai, Mohammad Omar Bayunzai, Abdul Rashid Bayunzai, Mohammad Karim Bayunzai, Abdul Basir Bayunzai, Ihsan Bariz, Inayatullah Hashimi, Abdullah Hashimi, Aatiqullah Hashimi, Abdul Majid Bagban, Zubair Maiwandi, Haji Mohammad Hakim Maiwandi, Gulam Haidar Shrindel, Gul Ahmad Shirindel, Nisar Ahmad Shirindel, Noor Ahmad Shirindel, Sultan Ahmad Shirindel, Khoshdel Yakobi, Salo Yakobi, Mohammad Asif Yakobi, Abdul Ali Usmani, Sadullah Usmani, Niamatullah Usmani, Sadullah Khpalwak, Jan Mohammad Salem, Mohammad Hashem Hashimi, Abdul Wahab Hashimi, Khalid Hashimi, Abdul Ghafar Hashimi, Mohammad Nasim Hashimi, Ahmad Shah Hashimi, Waheed Hashimi, Hahem Hashimi, Mohammas Qasem Shirindel, Mohammad Iqbal Shirindel, Hikmatullah Shirindel, Mohammadullah Shirindel, Mohammad Ismael Yakobi, Sabibullah Zadran, Abdullah Zadran, Dr. Hakim Khan Zadran, Dr. Issa Zadran, Iqbal Ibrahim Khel, Musa Zadran, Habib Zadran, Dastagir Zadran, Mirwais Zadran, Qalam Gul Zadran, Gafar Zadran, Haji Nizam Gul Zadran, Haji Islam Gul Zadran, Wazir Zadran, Abdul Rahim Khan, Sami Khan, Gulab Khan, Kuchai Hanankhy, Doud Hanankhel, Babrak Spoor, Amir Alokozai, Ahmad Ahmadzai, Duniya Ahmadzai, Omar Ahmadzai, Nasima Ahmadyai, Fatima Ahmadzai, Sara Ahmadzai, Khazal Bibi Ahmadzai, Abasind Ahmadzai, Saeed Ahmadzai, Ahmad Ahmadzai, Zalmai Hamkar, Bader Ahsan, Mahmood Bader,  Said Ahmad Bader, Jamal Hidani, Darwesh Ahmadzai, Faraouq Isakhel, Said Jan Isakhel, Jan Mohammad Isakhel Jamal Totakhel, Tahir Totakhel, Zahir Totakhel, Sael Zazai, Hamid Zazai, Derwesh Zazai, Hamid Stanagzai, Gul Ahmad Stanagzai, Pacha Stanagzai, Ghafar Totalkhy, Ismael Totakhy, Saida Jan Totakhy, Kamal Totakhy, Jafar Zazai, Hafizullah Ahmadzai, Najib Khan, Hamid Paktiawal, Gulab Paktiawal, Bismillah Jabarkhel, Akbar Jabarkhy, Ihsan Jabarkhy, Muhsin Jabarkhy, Abubakel Jabarkhy, Nazar Jabarkhy, Noor Pacha Jabarkhy, Wazi Pacha Jabarkhy, Noor Saleh Khan Jabarkhy, Adam Khan, Mah. Sarif Khan, Mah. Tahir Khan, Sher Yaman Khan, Shahyada Khan, Sharif Khan, Ashrof Khan, Sami Khan, Spin Gul Khan, Shayasta Gul Khan, Daoud Khan, Lal Mir Khan, Lal Gul Khan, Amir Khan, Zarghoon Khan, Zair Gul Khan, Babrak Khan, Baryali Khan, Nangyaloi Khan, Torlialai Khan, Wasi Afghanyar, Saleh Papal, Zahir Papal, Habibullah Alokozar, Lal Papal, Tarin Alokozai, Tor Gul Khan, Habibullah Mukhlis, Abdulrahman Mukhlis, Naqibullah Mukhlis, Ihsan Feryadi, Hlima Mukhlis, Hajira Mukhlis,Mahmud Norzai, Ahmad Norzai, Rema Norzai, Spogme Jalalzai, Pachagor Nader, Bashir Amini, Baryalai Amini, Nazir Amini, Roya Amini, Shikiba Ameri, Mohammad Amini, Aziz Gafani, Shamshad Gafani, Masoma Gafani, Golam Gafani, Akmal Navzadi, Agmal Navzadi, Anvar Navzadi, Nargis Navzadi, Mohammad Shakib, Mohammad Navid, Halim Fazilat, Sabor Fazilat, Shakila Fazilat, Tamim Fazilat, Kasim Fazilat, Bagi Talash Norzai, Haron Norzai, Timor Khatgar, Zala Khatgar, Abdul Samad, Atigola Norzai, Hikmatullah Baloch, Hamidmullah Barakzai, Farid Ahman Azakzai, Rishad Asakzai, Vakid Ahman Hilmandwal, Manan Popalzai, Galam Popalzai, Sorgal Norzai, Ikbal Nader, Sofia Nader, Mohammad Shah Agashahi, Gamal Banakzai, Agasanem Barakzai, Manan Norzai, Mohammad Hatem, Mohammad Nader, Mohammad Taos, Aziz Ahmad, Sultan Mohammad, Gulbadin Qayomi, Anar Gol Qayomi, Samir Qayomi, Hakdad Omar, Nadia Mohammad, Gobadin Raofi Sadolah Hashimi, Hamidolah Hashimi, Amanolah Hashimi, Mohammad Omar, Khangor Raofi, Nazar Jan Badal, Qayom Sofizadah, Pir Sofizadah, Mohammad Hashim Maiwand, Mohammad Zahir Maiwand, Mohammad Hakim Qadeni, Mohammad Zahir Sarhadi, Mohammad Sarhadi, Mohammad Haidar, Mohammad Sadiq, daud Shah, Abdul Rahim Rasooly, Abdul Rahman Hotaki, Abdul Bani Hotaki, Bismillah Rasooli, Zabiullah Rasooli, Zabiullah Shirindel, Abdul Qudus Pashtoon, Noor Aga Maiwand, asif Maiwand, Mohammad Ibrahim Hilmand, Khalil Hilmand, Abdul Ghafar Safi, Dr. Matin Safi, Matiullah Safi, Abdullah Sangar, Aga Gul Bawar, Mohammad Manzoor Azakzai, Haji Abdul Samad Azakzai, Kamal Mangal, Baryalai Barakzai, Dr. Farid Kamal, Mohammad Maim Kamal, Sultan Mohammad Amini, Aziz Amini, Farid Amini, Mohammad Naim Yarzadah, Azizullah Sadat, Bismillah Barakzai, Assadullah Basam, Mushtaq Basam, Mohammad Wais Nasini, Abdul Kabir Nasini, Abdul Waheed Assadi, Abdul Hamed Assadi, Abdul Rahman Qayumo, Dr. Rahmat Habibi, Haqullah Azakzai, Bilala Azakzai, Iqbal Azakzai, Mohammad Nabi Hilmand, Mohammad Ikhlas Hilmand, Akmadullah Suhbat, Aqa Mohammad Noorzai, Abdul Majid Said, Mujibullah Said, Gulam Farooq Maiwand, Abdul Khaliq Maiwand, Sajaad Hillmand, Rahmatullah Hillmand, Zabihullah Hillamand, Saifullah Hillmand, Hayatullah Hillmand, Mohammad Dand Hillmand, Juma Gul Zadran, Haji Zahir Zadran, Qualam Gul Zadram, Chinar Gul Zadran, Khan Mohammad Nizam, Hakam Khan Zadran, Akbar Khan Zadran, Afsar Khan Zadran, Haji Khan Mohammad Noorzai, Hakimullah Noorzai, Haji Nader Noorzai, Dr. Bashir Samadzai, Ing. Mir Ahmad Samadzai, Mamtaz Ahmad Samadzai, Hamidullah Damadzai, Waheedullah Samadzai, Mohammad Musoom Sadat, Said Khob Aib, Dr. Habib Zamini, Karim Khan Fayak, Tonialay Fayak, Mustada Fayak, Mohammad Askar Hashimi, Mohammad Yunus, Mohammad Nader Hamkar, Abul Qudus Pashtoon, Said Mohammad Tingar, Mirwais Tingar, Abdul Ghafoor Tingar, Inayatullah Samimi, Ahmadullah Samimi, Mohammad Wali Samimi, Hayatullah Samimi, Haji Samad Samimi, Habibullah Nooni, Waheed Kuhindel, Mirwais Kuhindel, Ismatullah Hashim, Fazal Karam Hashimi, Inayatullah Himand, Assadullah Hillmand, Haroon Jan Hillmand, Naweed Hillmand, Abdul Rasheed Hillmand, Abudl Baseer Hillmand, Abdul Wahed Hillmand, Irshad Hillmand, Mirwais Usami, Ajmal Usmani, Mohammad Ibrahim Yakobi, Abdul Woodood, Mir Ahmad Hashimi, Abdul Hammed Mohamadi, Farid Mohammadi, Mohammad Raza Mohammadi, Mohammad Daud Mohammadi, Mohammad Sadiq Mohammadi, Mohammad Tooraii, Mohammad Ibrahim, Assadullah, Izatulah, Qudratulla, Mohammad Wali Bashiri, Mohammad Nabi Shirindel, Mohammad Ihsan Shirindel, Abdul Fatah Bazgar, Farid Bazgar, Zulmai Bazgar, Farhad Bazgar, Abdul Jabar Bazgar, Abdul Aziz Haidari, Omeed Haidari, Abdul Wahid Azak, Noor Grishk, Mohammad Askar, Mohammad Sadiq
 
 
 
 Afghan    Students in India:Hikmat Sorosh, Niamatullah Achakzai, Hasibullah Quraishi, Noor Mohammad Noor, Abdullah Saleem, Faridoon, Zameer Basini, Masih Sarwani Eqbal, Ahmad Naueed, Matiullah Taaza, Hazrat Ali, Mohammad Mustafa, Ahmad Samim, Ahmad Abid, Ahmad Khalid, Khairullah, Mohammad Rahim, Qais Barakzai, Qudratullah Sirat, Nisar Ahmad Nasrat, Saleh Mohmmad tarakai, Zabihullah Kamran, Kefayatullah Sabawoon,
 
 
Families in Germany:Shirindel      50   Personen,Hashimi 50 Personen, Muhammadi 15 Personen,Hilmand 200 Personen, Usmani 20, Halim 15, Khpalwak 15 Personen,Sarhadi 10 Personen, Juma 10 Personen,Wais 10 Personen, Karimfayaq 10, Ing.Nasir Hilmand 20 Personen, Farahi 30 Personen, Hilali 40 Personen, Anwari 20 Personen, Yahya 23 Personen
 
 
Russia:
2000 people
 
Ukraine:
1000 people
 
Kazakhstan:
500 people
 
Tajikistan:
500 people
 
Uzbekistan:
 500 people
 Afghans living in Helsinki:
80 people
 
Society Of Afghans In The Netherlands:
500 people
 
Afghan Culture Society In Denmark:
800 people
 
Society Of Afghans In Agaos (Denmark):
190 people
 
Afghan Youth Society In Agaos (Denmark):
30 people
 
Family Ayob Bostan in Malmö (Sweden):
30 people